Moda…

Soţia unui nobil roman fu întrebată, pentru ce numai ea singură se îmbracă aşa simplu şi fără podoabe, pe când alte femei îşi pun tot felul de podoabe şi bijuterii când apar în societate. “Pentru că soţului meu, răspunse ea, îi este destulă podoabă virtutea mea”.(O mie de pilde-Dr. Grigore Gh. Comşa)

sursa imaginii: www.mediaman.com.au/profiles/cleopatra2.html

Sfântul Apostol Pavel spune :„Asemenea şi femeile, în îmbrăcăminte cuviincioasă, făcându-şi lor podoabă din sfială şi din cuminţenie, nu din păr împletit şi din aur, sau din mărgăritare, sau din veşminte de mult preţ; ci din fapte bune, precum se cuvine unor femei temătoare de Dumnezeu” .

Cum arată femeia zilelor noastre?

sursa imaginii: www.acasatv.ro/moda/katie-price-se-crede-pasa…

sursa imaginii: www.necurat.ro/tag/femei-grase/

Icoana ziditoare

Iată un articol care mi s-a părut destul de interesant.

Nu mi-am pus problema astfel deşi mărturisesc că am văzut şi eu, nu o dată, filmul lui Franco Zefireli.

Însă îmi aminteşte de o păţanie oarecum hilară a unui tânăr care s-a trezit, pe stradă, nu o dată cu aprecieri de genul “uite-L pe Iisus”. Sigur că pentru un creştin sună a blasfemie, dar oricum ar fi e deranjant să simţi ignoranţa celor ce fac astfel de afirmaţii, pentru că ei făceau defapt comparaţia cu actorul care a “jucat în rolul lui Iisus“.

Ne aflăm în Postul Mare şi, ca în fiecare an, ne aşteptăm ca, în preajma Sfintelor Pasti, televiziunea să ne satisfacă „nevoile religioase” oferindu-ne cu generozitate filme artistice cu subiect biblic si, mai ales, filme care încearcă să reconstituie viaţa lui Iisus. Tot creştinul va putea astfel, tolănit în fotoliu şi cu un minim de efort intelectual, să admire şi să se înduioşeze de întâmplările prin care trece Iisus, suplinind lipsa frecventării bisericii şi a lecturilor biblice.

Apărute în spaţiul catolic sau protestant, aceste filme vin în întâmpinarea dorinţei de spectacol si a comodităţii intelectuale a omului modern punându-ne în faţă o “Evanghelie filmată”. Problema care se ridica este dacă un film despre Iisus, chiar realizat în spaţiul ortodox, este compatibil cu spiritualitatea ortodoxă. Răspunsul este categoric nu. Nu numai că nu există compatibilitate, dar un astfel de film poate denatura grav trăirea ortodoxă autentică. Vom încerca în cele ce urmează să argumentăm această afirmaţie.

Filmul despre Iisus se bazează pe o falsitate: Iisus Hristos Dumnezeul Om este “jucat” de un om, adică de un actor, mai mult sau mai puţin pătimas, care nu îşi va putea depăşi condiţia de om păcătos. Oricât şi-ar da silinţa el nu poate exprima decât latura umană a lui Hristos dându-ne o imagine deformată asupra persoanei divino-umane a Mântuitorului. În cel mai bun caz în faţa ochilor avem priveliştea jalnică a unui om care se străduieşte sa pară Dumnezeu.

La fel stau lucrurile si în cazul Maicii Domnului. Ne întrebăm în ce masură poate o actriţă să o “interpreteze” pe cea despre care, la Pavecerniţa Mare, mărturisim că este “nepătată, neîntinată, nestricată, fără prihană, curată Fecioară care pe Dumnezeu Cuvântul cu oamenii prin preaslavita naşterea sa l-a unit”. Distribuirea în acest rol a unei actriţe care în alt film joacă rolul de amantă frizează de-a dreptul blasfemia (vezi filmele Iisus din Nazaret si Romeo si Julieta de F. Zefireli în care aceeasi actriţă joacă rolul Maicii Domnului respectiv al Julietei). Putem continua cu exemplul Sfinţilor si a altor personaje biblice.

Imaginea filmată, deşi dă iluzia veridicităţii, nu poate niciodată să redea un eveniment în toată complexitatea sa. Astfel, chiar dacă, prin absurd, Iisus ar fi fost filmat în timpul vieţii sale pe pământ, acel documentar ne-ar fi prezentat o imagine deformată a evenimentelor. Cu atât mai mult un film artistic ne aduce în faţa ochilor viziunea regizorului care “interpretează” Evanghelia deformându-o inevitabil. Dar Evanghelia este cuvântul revelat al lui Dumnezeu si, de aceea, fiecare amanunt este important. Imaginea deformată pe care ne-o propune regizorul în filmul său are însă un impact foarte puternic asupra privitorului afectând grav legatura lui cu Dumnezeu. Filmul se adresează văzului, simţul cel mai sensibil al omului, prin care el ia în primul rând contact cu lumea exterioară. Omul se va raporta la Scriptură prin intermediul filmului. Citind Biblia va avea în minte imaginile din film. La rugăciune va avea în faţa chipurile actorilor.

Filmul religios se înscrie în traditia tabloului religios. Lumea apuseană, renunţând la icoană, s-a limitat la înfaţişarea “lumii acesteia” şi a firii umane a lui Hristos dând frâu liber imaginaţiei artiştilor. Icoana în schimb ne prezintă Persoana divino-umană a Mântuitorului, sfinţii îndumnezeiţi, lumea îndumnezeită, respectând nişte reguli stricte. Ea este o fereastră spre Împărăţia lui Dumnezeu. În icoană crestinul are imaginea autentică a lui Hristos, a Maicii Domnului, a Evangheliei. În icoana Duhul Sfânt este cel ce interpretează Evanghelia şi tot El este Cel ce ne deschide ochii si mintea pentru a o înţelege. Icoana trebuie contemplată în rugăciune şi ea însăşi este o chemare la rugăciune. De aceea icoana este incomodă şi mai greu de primit decât un film.

Filmul transformă Evanghelia în spectacol iar pe privitor într-un observator exterior. A-l vedea pe Dumnezeu din exterior si chiar a plânge din compasiune dar fără pocăinţa ca fiicele Ierusalimului (Luca 23, 28 ) nu duce decât la un sentimentalism amăgitor, steril. În Biserică, în cadrul slujbelor, şi, mai ales, la Sfânta Liturghie, evenimentele principale ale istoriei mântuirii sunt actualizate. Duhul Sfânt este Cel Care ne face părtaşi lor chemându-ne la pocainţă spre mântuire. Anul liturgic este o actualizare a istoriei mântuirii şi îşi atinge punctul culminant la Paşti, sărbătoarea Învierii Domnului. Postul Mare este o perioadă de intensă trăire duhovnicească în care slujbele ne ajută să intrăm în acea atmosferă specifică de “tristeţe strălucitoare”. În Săptamâna Mare Îl urmăm pas cu pas pe Hristos, prin slujbe, în Patimile Sale iar la Paşti înviem împreună cu El.

Din toate cele spuse până acum înţelegem că în orice moment al anului şi, mai ales, în Postul Mare vizionarea unor filme despre Iisus afectează grav evlavia ortodoxă îndepartându-ne de adevărata trăire a credinţei. Creştinul ortodox are în icoană imaginea autentică a lui Hristos şi este chemat să fie partaş evenimentelor evanghelice la slujbele Bisericii transformându-se prin pocainţă.
Este mult mai greu decât să priveşti un film dar este spre mântuire.

Pr. Florin Botezan

sursa>http://www.noutati-ortodoxe.ro/filmul-despre-iisus-si-evlavia-ortodoxa_l2_p2.html

Atunci când te afli în faţa icoanei depăşeşti omul, contempli cele văzute în chip duhovnicesc(cf. Sfantul Simeon Noul Teolog, Cateheze II, Paris, 1964, Cateheza XV, pp. 213-215).

“…arta ortodoxa a creat pentru Hristos un tip idealizat, neasemanator nici unui model pur omenesc, cu insusiri suprafiresti precum ochii, nasul si mainile mai mari, exemplificat in reprezentarile consacrate, dintre care amintim: Hristos-Pantocrator (icoana tipic bizantina a lui Hristos), Hristos- Milostivul, Hristos Datatorul de Viata sau Hristos- Datatorul de lumina.”(sursa: www.crestinortodox.ro/diverse/96676-hristos-c.. )

Omul în nevoi

Venind de la biserică, am intrat la un magazin să-mi fac cumpărăturile.

De regulă, sunt genul omului “punct ochit, punct lovit”, când fac acest demers.

Adică, mi-am propus lactatele, atunci mă îndrept aţă spre raionul cu pricina.

I-am spus demers, deoarece am un scop, uşor de ghicit dacă facem referire la Duminica lăsatului sec de carne.

Acesta este doar un prim aspect, menit să-mi uşureze mie voinţa, dar în timp ce îmi făceam plata, casierul a împins restul într-un colţ lângă casa de marcat, după care a pus bonul de casă peste, gest care m-a făcut să recunosc al doilea aspect, cel al iubiri aproapelui, al milei faţă de  omul în nevoi.

Fără să iau restul,  am  salutat frumos şi am ieşit şi aşa cum bănuiam, nu mi s-a atras atenţia că am uitat restul.

E clar, m-am întâlnit cu omul în nevoi.

Nevoile lui nu sunt de ordin material, aşa cum am fi tentaţi să presupunem, ci unele de ordin moral.

M-am gândit atunci la actele: de milostenie, de împăcare cu semenii, de toleranţă, de iubire faţă de aproapele.

Milostenie faţă de semenul care a făcut  un gest necugetat…, câte gesturi necugetate nu fac eu faţă de Dumnezeu?

Poate că el nu este întotdeauna în nevoi, poate a fost o scăpare, un gest necontrolat, poate a fost unul din momentele în care te laşi dus de val.

Ţara noastră are în prezent un număr de 21,7 milioane locuitori, câţi dintre aceştia sunt creştini practicanţi, câţi adoptă o morală creştină, nu pot să vă spun.

Oare câţi cunosc semnificaţia cuvintelor “Câţi în Hristos ne-am botezat în Hristos ne-am şi îmbrăcat” (Gal. 3, 27), câţi sunt cei pe care îi percepem ca fiind în nevoi şi faţă de care ar trebui ca imaginea lui Hristos să străbată din fiinţa noastră?

Românii sunt toleranţi, nu de fraieri, ci din mila faţă de seamăn, din dragostea faţă de acesta. Seamănul în nevoi, nu aşteaptă să fie educat ci hrănit în funcţie de nevoile lui.

Gândiţi-vă doar la cât la sută din populaţia României se află în nevoi şi trăiesc pe spinarea nevoinţelor altora?

Sunt toţi acei descurcăreţi care sunt în topuri, dar poporul român nu-şi pierde simţul umorului, râde în sine de situaţia hilară în care aurolacul îşi împarte punga cu bogatul drogat de puterea trufiei, a materialului , a palpabilului.

“Numai vremurile de azi te fac să te întristezi pururea bucurându-te”.

Politica corectă a zilelor noastre ne învaţă smerenie, ne învaţă iubire, ne învaţă ascultare, ne imunizează de victimizare, de ridicol, de micime.

Fiecare din noi am dorit la un moment dat să avem şansa de a ne fi mai bine cu un minim de efort, dar numai cei descurcăreţi au ştiut să profite de ea.

Mântuitorul nu ne-a cerut să fim descurcăreţi, ci milostivi şi să fim conştienţi că nimeni nu se mântuieşte singur,  spunea părintele nostru azi în cuvântul de învăţătură.

În astfel de momente, îmi amintesc cuvintele părintelui Stainhardt “Nu din prisosul, nu din putinul tau, ci din neavutul tau, din ceea ce iti lipseste. Daruind altuia ce nu ai – credinta, lumina, incredere, nadejde – le vei dobandi si tu.
Trebuie sa-l ajuti cu ceea ce nu ai.
Dand ce nu ai, dobandesti si tu, cel gol, cel pustiit, cele ce-ti lipsesc.
…da-mi, Doamne, cand sunt descumpanit si gol, vointa si nerusinare ca sa pot da din ceea ce nu am. Tu fa ca darul acesta al meu – paradoxal, absurd si indraznet – sa se intoarca asupra-mi prin mila Ta care socoteste intelepciunea oamenilor drept nebunie si adagiul “Nemo dat quod non habet” arama sunatoare si chimval zanganitor. Tu care ceri numai imposibilul si faptuiesti numai ce mintea omeneasca nu poate sa priceapa.”(selecţii din “DARUIND VEI DOBANDI”- a Parintelui Nicolae Steinhardt).

Ce ar mai trebui să spun, ar fi să nu vedeţi această atitudine de iubire faţă de semen, ca plasându-te undeva deasupra lui şi nici ca părtăşie în greşeala lui, ci ca un drum spre Fericire plin de gropi.

Toţi aspirăm spre fericire, numai că trebuie să realizăm întâi că fericirea în care ne aflăm nu este Fericirea absolută, ci cea relativă.

Dacă ne aflăm uneori în postura descurcăreţilor (drogaţi sau aurolaci care încearcă să depăşească greutăţile prin ce le este la îndemână) să ne amintim că  dobândim doar o fericire relativă, cum şi când vom realiza acest adevăr stă în puterea lui Dumnezeu.

Trebuie doar să avem grijă ce Îi cerem în rugăciunile noastre, pentru că fiecare din noi dorim o cruce cât de mică, dar ce ne facem dacă atunci când vom avea puntea de trecut, ea să nu existe şi să o trecem, pe propria cruce din care să ne facem punte? Dacă crucea va fi atât de mică încât să nu ne ajungă ca punte? Nu va fi oare împlinirea rugii noastre o fericire relativă?

Duminica Înfricoşătoarei Judecăţi, este cred, duminica cercetării propriei conştiinţe şi încercării de a mai face ceva pentru ea cât încă ne stă în putinţă, pentru ca singura noastră nevoie să fie atingerea stării de fericire în plină comuniune cu semenul, iar prin el cu Dumnezeu.

Duminica Înfricoşatei Judecăţi

Judecata de Apoi – Michelangelo Buonarroti

Fresca Judecata de Apoi acopera peretele de est al Capelei Sixtine. La vremea cand a fost realizata era cea mai mare pictura din lume. A fost comandata de papa Paul al III-lea, cel mai insemnat patron al lui Michelangelo din ultimii sai ani de viata, fiind dezvelita in 31 octombrie 1541, la 29 de ani dupa ce frescele de pe plafon ale artistului au fost arate lumii intregi.

Judecata de Apoi
Michelangelo Buonarroti (1536-1541)
13,7 x 12,2 m
Capela Sixtina, Vatican, Roma
sursa: wikipedia

Pictura reprezinta sfarsitul lumii si contine in jur de 300 de personaje. Hristos, aflat in centrul compozitiei, alaturi de mama sa si inconjurat de sfinti, judeca mortii. Tema capătă dimensiuni uriaşe, fresca înfăţişează figuri şi scene pline de groază, reflectând propria reprezentare a artistului, care trecea pe atunci printr-o dureroasă criză de credinţă.

Vasari afirma ca fresca a fost privita cu “uimire si surprindere” de “intreaga Roma sau, mai curand, de intreaga lume”.

Autorităţile bisericeşti şi opinia publică rămân stupefiate la vederea atâtor corpuri goale, fără nicio acoperire, în cea mai importantă biserică a creştinătăţii. Artistul este învinuit de imoralitate, obscenitate şi blasfemie. Cardinalul Carafa organizează o campanie (“Campania frunzelor de viţă”) pentru acoperirea organelor genitale. Această acţiune va avea loc după moartea lui Michelangelo şi va fi executată de unul din ajutoarele sale, Daniele da Voltera, care si-a castigat porecla de “Il Bragghettone” (creatorul de pantaloni). Cu ocazia recentelor lucrări de restaurare, asepectul original a fost refăcut în cea mai mare parte.

In partea de sus a tabloului sunt reprezentati ingerii, in doua zone semicirculare, purtand pe brate instrumentele patimilor lui Hristos: stalpul pe care a fost biciuit si crucea pe care a fost rastignit.

In centrul compozitiei, Hristos este infatisat ridicand mana dreapta intr-un gest de osandire a pacatosilor, in timp ce mana stanga ii cheama pe cei binecuvantati langa El.

In apropierea lui Hristos, in partea dreapta, printre sfiniti, este reprezentat Sfantul Bartolomeu, care a fost jupuit de viu. Chipul sau e un autoportret al artistului.

In partea inferioara a picturii este infatisat un bacaragiu care ii duce pe cei pacatosi in iad. Personajul este identificat cu Chiron, cel care apare in mitologia greaca si in Divina Comedie a lui Dante, care ii placea foarte mult lui Michelangelo.

Bibliografie: Revista Art Gallery, nr. 18, Editura de Agostini, Wikipedia

sursa> http://istoria-artei.blogspot.com/2009/05/judecata-de-apoi-michelangelo.html

Când va veni Fiul Omului întru slava Sa, şi toţi sfinţii îngeri cu El, atunci va şedea pe tronul slavei Sale. Şi se vor aduna înaintea Lui toate neamurile şi-i va despărţi pe unii de alţii, precum desparte păstorul oile de capre. Şi va pune oile de-a dreapta Sa, iar caprele de-a stânga. Atunci va zice împăratul celor de-a dreapta Lui: Veniţi, binecuvântaţii tatălui Meu, moşteniţi împărăţia cea pregătită vouă de la întemeierea lumii. Căci flămând am fost şi Mi-aţi dat să mănânc; însetat am fost şi Mi-aţi dat să beau; străin am fost şi M-aţi primit; gol am fost şi M-aţi îmbrăcat; bolnav am fost şi M-aţi cercetat; în temniţă am fost şi aţi venit la Mine. Atunci drepţii Îi vor răspunde, zicând: Doamne, când Te-am văzut flămând şi Te-am hrănit? Sau însetat şi Ţi-am dat să bei? Sau când Te-am văzut străin şi Te-am primit, sau gol şi Te-am îmbrăcat? Sau când Te-am văzut bolnav sau în temniţă şi am venit la Tine? Iar Împăratul, răspunzând, va zice către ei: Adevărat zic vouă, întrucât aţi făcut unuia dintre-aceşti fraţi ai Mei, prea mici, Mie Mi-aţi făcut. Atunci va zice şi celor de-a stânga: Duceţi-vă de la Mine, blestemaţilor, în focul cel veşnic, care este gătit diavolului şi îngerilor lui. Căci flămând am fost şi nu Mi-aţi dat să mînânc; însetat am fost şi nu Mi-aţi dat să beau; străin am fost şi nu M-aţi primit; gol şi nu M-aţi îmbrăcat; bolnav şi în temniţă, şi nu M-aţi cercetat. Atunci vor răspunde şi ei, zicând: Doamne, când Te-am văzut flămând, sau însetat, sau străin, sau gol, sau bolnav, sau în temniţă şi nu Ţi-am slujit? El însă le va răspunde zicând: Adevărat zic vouă: Întrucât nu aţi făcut unuia dintre aceşti prea mici, nici Mie nu Mi-aţi făcut. Şi vor merge aceştia la osândă veşnică, iar drepţii la viaţă veşnică. Ev. Matei 25:31-46

Ştii şi la ce te ajută?

Am fost instruită prin email despre curiozităţi ale oamenilor

Afla ce nu stiai despre oameni

Acidul gastric pe care stomacul omului il elimina pentru a descompune mancarea este atat de puternic incat poate dizolva o lama de ras.

Atunci cand ne lovim intr-un anume loc din zona cotului resimtim o durere acuta. Aceasta se datoreaza faptului ca pe aici trece nervul cubital, pozitionat de-a lungul osului humerus. Se considera ca aceasta ar fi o scurta forma de paralizie.

Atunci cand privesti o persoana pe care o placi, involuntar pupilele ti se dilata.La fel se intampla si cand te uiti la o persoana pe care o urasti.

Cand o persoana moare auzul este ultimul simt perceput. Vazul este primul care dispare.

Cel mai greu „organ” al corpului este pielea. Ea cantareste 3,2 kilograme.

Cel mai mare muschi este latissimus dorsi. Acesta este un muschi plat de pe spate care intra in actiune in timpul miscarii bratului.

Cel mai puternic muschi din corpul uman este limba.

Celulele care alcatuiesc creierul uman pot stoca de pana la 5 ori mai multa informatie decat cuprinde toata Enciclopedia Britanica.

Conform anumitor cercetari, organismul unei femei are nevoie o ora in plus de somn fata de cel al unui barbat.

Corpul omenesc elibereaza in 30 de minute destula energie cat sa incalzesti un litru de apa.

Corpul uman are 200 de oase.

Corpul uman produce zilnic un miliard de celule rosii.

Corpul unui om contine: destul potasiu pentru a provoca explozia unui tun de jucarie; destul zahar pentru a umple un borcan; destula grasime pentru a face 7 bucati de sapun; destul fier pentru a face un cui; destul sulf pentru a deparazita un caine.

Corpul utilizeaza 300 muschi pentru a tine corpul in pozitie stabila, dreapta.

Creierul continua sa transmita semnale sub forma de impulsuri electrice timp de aproximati 37 de ore dupa moarte.

Puterea  creierului se opreste in jurul varstei de 15 ani.

Culoarea parului depinde de melanina (pigment). Pe masura ce imbatranim se secreta tot mai putina melanina si se formeaza mici bule de aer aparand astfel aspectul carunt al parului.

Daca ati manca fiind asezati in cap mancarea s-ar duce in sus, deoarece muschii esofagului vor continua sa impinga mancarea catre stomac.

Daca cantitatea de apa din corpul omenesc este redusa cu 1% iti va fi sete, iar daca este redusa cu 10% vei muri.

Daca mesajul non-verbal il contrazice pe cel verbal, oamenii au tendinta de a ignora cuvintele,tinand seama doar de limbajul non-verbal.

Daca saliva nu poate dizolva ceva, atunci nici nu putem simti gustul.

Daca toti cei 600 de muschi ai corpului uman s-ar incorda in acelasi timp si in aceeasi directie,omul ar putea ridica o greutate de 25 de tone.

Daca vei apuca varsta de 70 de ani, inseamna ca ai trait mai mult de 2 miliarde de secunde.

De-a lungul unei vieti, o persoana isi petrece 6 ani visand.

Din cantitatea imensa de informatie, primita de creier, doar 126 biti/secunda sunt receptionati in mod constient, restul fiind apanajul subconstientului.

Din punct de vedere fizic o femeie este apta de a naste treizeci si cinci de copii de-a lungul vietii.

Dintii incep sa iti creasca la 6 luni dupa ce te-ai nascut.

Dintii unui om sunt tari aproape ca piatra.

Drumul mancarii de-a lungul esofagului dureaza cam 8 secunde. In medie, stomacul digera o masa bogatain grasimi in 6 ore, in timp ce pentru o masa bogatain carbohidrati ii sunt necesare doar 2 ore.

Dupa mesele bogate se spune ca auzul nostru scade. Nu mai percepem sunetele din jurul nostru la fel de bine, chiar si atentia scade.

Durata medie a digestiei in intestinul subtire este de 3 pana la 5 ore. In intestinul gros mancarea este apoi digerata timp de 4 ore pana la 3 zile.

Durata vietii unei celule intestinale este de 12 ore. Cea a unei celule a peretelui stomacului e 2 zile. O celula din piele traieste 4 saptamani. O celula nervoasa poate trai pana la 60 de ani.

Fara pigmenti, pielea noastra ar fi excesiv de alba. Insa vasele sanguine de la suprafata pielii a dauga un strop de rosu. Pigmentul galben si melanina sepia sunt create, la randul lor, de razele UV. Aceste patru nuante sunt amestecate pentru a da nastere culorilor de piele pentru toate rasele.

Fatul viseaza aproape tot timpul. Cei care sunt nascuti prematur vor visa mai mult la maturitate.

Femeia clipeste de 2 ori mai des ca barbatul.

Femeia secolului 17 dadea nastere in medie la 13 copii.

Femurul este mai tare decat betonul.

Fiecare limba este unica in felul ei.

Greutatea corpului omenesc este de 50 de ori mai mare decat a cea a creierului.

Gura noastra produce aproximativ 250 g de saliva zilnic.

Homosexualitatea a fost considerata boala psihica pana in anul 1973.

In anul 3.000 I.Hr., egiptencele credeau ca venele dilatate erau dragute, drept pentru care le scoteau in evidenta colorandu-le cu vopsea albastra.

In corpul uman exista suficient fosfor pentru a crea 250 de chibrituri.

In corpul uman sunt mai mult de 12.00 de km de vase de sange.

In momentul primei respiratii un nou nascut trebuie sa inspire cam de cincizeci de ori mai puternic decat un adult.

In primul sau an de viata, un nou nascut fura din perioada de somn a parintilor intre 400 si 750 de ore de somn.

In procesul comunicarii, 55% ii revine fiziologiei (limbajul corpului), 37% vocii (ritm si ton), si numai 8% cuvintelor purtatoare de informatie.

In timpul primei luni de sarcina fatul are o lungime de cativa milimetri.

In timpul unui orgasm obisnuit consumi 112 calorii, iar un orgasm mimat consuma 315 calorii.

In ureche exista aproximativ 4000 de glande generatoare de ceara.

Inaltimea omului variaza in timpul zilei. Dimineata suntem cu un cm mai inalti decat seara.Acest lucru se intampla deoarece discurile intervertebrale se “taseaza” atunci cand stam in picioare, datorita greutatii propriului corp.

Inima bate de aproximativ 2.700.000.000 de ori de-a lungul vietii.

Inima continua sa bata dupa ce este scoasa din corp. Chiar daca este taiata in bucati, muschii inimii vor continua sa bata.

Inima femeii bate mai repede decat cea a barbatului.

Inima pompeaza mai mult de 6 litri de sange pe minut, adica 10 000 de litri de sange pe zi.

Intestinul gros are zece metri lungime.

Iti folosesti aproximativ 200 de muschi cand faci un pas mergand.

La aproximativ fiecare sapte ani, corpul dumneavoastra inlocuieste echivalentul a aproximati un nou schelet.

Mai mult de jumatate din cele 206 oase ale corpului omenesc se gasesc in maini si picioare.

Mai mult de jumatate din greutatea pe care o are copilul la nastere este castigata in timpul ultimelor 6-8 saptamani de sarcina.

Mai mult de un miliard de bacterii sunt pe fiecare laba a piciorului.

Majoritatea barbatilor petrec 3.300 ore din viata pentru a se barbieri. Daca nu ar fi barbierita,barba ar putea ajunge la 9 metri intr-o viata de om.

Mana are 27 de oase.

Mancarea ajunge in aproximativ 7 secunde din gura in stomac.

Mandibula este cel mai dur os din organism.

Matematicianul John von Neumann a calculat ca mintea umana poate inmagazina 280 de catralioane de biti de memorie.

Media duratei unui vis profund la om este de 2-3 secunde.

Media inaltimii la femei este cu aproximativ 10 cm mai mica decat media inaltimii la barbati.

Mozart isi scria intreaga opera muzicala in minte, auzind si perfectionand fiecare nota in parte si abia apoi o asternea pe hartie.

Muschiul ochiului este cel mai rapid din organism. El se contracta in mai putin de o sutime de secunda.

Ne schimbam pozitia de 30-40 de ori pe noapte. Nevoile medii de somn sunt de 14-22 ore pe zi la un copil pana la o luna, 13-15 ore la unul spre 1 an, 10-12 ore pana la 6 ani, 9 ore la 12 ani si 7 ore si jumatate la un om adult

Nu se poate stranuta cu ochii deschisi.

Omul are aproximativ 76 000 de fire de par pe cap.

Numarul de neuroni din creierul uman este astronomic, aceste ajunge la 100 de miliarde de celule nervoase.

O persoana din 2 miliarde va trai pana la varsta de 116 ani sau mai mult.

O persoana obisnuita foloseste baia de 6 ori pe zi.

O persoana obisnuita respira cam 74 de milioane de litri de aer de-a lungul vietii.

O persoana poate trai fara mancare pana la o luna, dar fara apa numai o saptamana.

O persoana rade in medie de circa 15 ori pe zi.

Ochii pot distinge aproape opt milioane de nuante.

Ochii si creierul construiesc culori din valuri de energie.

Organismul uman contine aproximativ cinci litri de sange.

Osul hioid, aflat deasupra laringelui, sustine muschii limbii si este singurul os din organism care nu atinge nici un alt os.

Parul uman creste anual cu 40 cm, iar unghia cu 6 cm.

Pe un centimetru patrat de piele se afla aproximativ sase milioane de celule, 5000 de receptori, 15 glande sebacee, 200 fibre nociceptive (pentru durere), 10-25 receptori tactili si corpusculi termosensibili, patru metri de fibre nervoase, un metru de vase sanguine, si peste 100 de glande sudoripare.

Pentru a desfasura “procesul gandirii” creierul are nevoie de mari cantitati de energie.De aceea este posibil ca dupa un intens proces de gandire sa resimtiti aceeasi oboseala ca si incazul muncii fizice.

Pentru atentia acordata jocurilor video se consuma tot atatea calorii cat pentru mersul pe jos cu 3,2 km/h.

Persoanele dreptace traiesc, in medie, cu noua ani mai mult decat cei stangaci.

Peste 70% din bolile existente in lume se transmit prin secretiile din nasul si gatul omului.

Piciorul are 26 de oase.

Piciorul unui barbat mediu , elimina aproximativ 250 g de transpiratie zilnic.

Piciorul unui om contine 250.000 glande sudoripare (transpiratie).

Pielea cantareste in medie cam de 2 ori cat creierul aceleiasi persoane.

Plamanul drept primeste mai mult aer decat cel stang.

Precum amprentele si fulgii de zapada, buzele nu lasa urme identice.

Puse cap la cap venele, arterele si capilarele unui adult ar ajunge pentru inconjurul Pamantulu de aproape patru ori.

Secretam circa un litru de saliva pe zi si inghitim in mediu de doua ori pe minut.

Stomacul trebuie sa-si refaca membrana mucoasa de protectie la fiecare 3 zile pentru a evita autodigerarea cauzata de proprii acizi.

Sunt necesare aproximativ 200.000 de incruntari pentru aparitia unui rid permanent deasupra sprancenelor.

Toti bebelusii se nasc cu ochii albastri. Dupa cateva ore de la nastere, culoarea se poate schimba. Majoritatea oamenilor ajung pana la urma sa aiba ochi de alta culoare.

Un barbat obisnuit mananca in jur de 50 de tone de alimente de-a lungul vietii pentru a mentine o greutate de 80 de kg.

Un creier uman genereaza mai multe impulsuri electrice intr-o zi decat toate telefoanele din lume.

Un fir de par poate suporta o greutate de 3Kg (6 lb).

Un om face intr-un an aproximativ 2,5 milioane de pasi.

Un om normal, va elimina aproximativ 41.640 litri de urina.

Un stranut iese din gura cu o viteza de peste 965 km/h.

Unghia de la degetul mare creste cel mai incet iar cea de la degetul mijlociu cel mai repede

Urechile pot distinge peste 300 000 de tonalitati.

Zilnic, avem in jur de 70 000 de ganduri.

70% din caldura corpului se pierde prin cutia craniana.

70% din corpul omenesc este format din apa. La nastere, 80% din greutatea totata a unui no nascut reprezinta 80% apa.